{"id":5341,"date":"2022-08-16T07:41:26","date_gmt":"2022-08-16T12:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/?p=5341"},"modified":"2022-08-16T10:43:03","modified_gmt":"2022-08-16T15:43:03","slug":"resena-watain-the-agony-and-ectasy-of-watain-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/2022\/08\/16\/resena-watain-the-agony-and-ectasy-of-watain-2022\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a: WATAIN &#8211; The Agony and Ectasy of Watain (2022)"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"246\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo-700x246.png\" alt=\"Logo Watain\" class=\"wp-image-5342\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo-700x246.png 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo-320x112.png 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo-768x269.png 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo.png 1186w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"349\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo2-700x349.png\" alt=\"Watain Logo\" class=\"wp-image-5343\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo2-700x349.png 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo2-320x160.png 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo2-768x383.png 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_logo2.png 1240w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Antes de entrar en materia voy a explicar una cosa que la propia banda explic\u00f3 poco antes de publicar su nuevo disco, a mi parecer, el mejor de su trayectoria hasta la fecha.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Esos caracteres que aparecen a izquierda y derecha del tridente (logo de la banda) son el nombre y significado de la banda en dos lenguas diferentes. Como Erik hizo una explicaci\u00f3n al respecto la voy a reproducir:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-flow wp-block-group-is-layout-flow\">\r\n<p>\u201c<em><strong>Muchos nos preguntan sobre las letras tailandesas y hebreas que se utilizan a menudo en nuestras obras de arte.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>La palabra WAT (<\/strong><\/em>\u0e27\u0e31\u0e14<em><strong>) en tailand\u00e9s significa \u00abTemplo\u00bb (como en \u00abAngkor Wat\u00bb), derivada del s\u00e1nscrito \u00abv\u0101ta\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>La palabra AYIN (<\/strong><\/em>\u05d0\u05b7\u05d9\u05b4\u05df<em><strong>) es un t\u00e9rmino hebreo para el concepto cabal\u00edstico del vac\u00edo primordial de la nada infinita antes de la creaci\u00f3n.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>As\u00ed, el nombre WATAIN puede leerse como \u00abTemplo de Ain\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>Tomamos el nombre WATAIN de la canci\u00f3n de VON, una anomal\u00eda m\u00e1gica de corta duraci\u00f3n de la vieja escena Black Metal.<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>Este significado m\u00e1s profundo de la palabra sali\u00f3 a la luz durante la era del disco Sworn to the Dark\u201d<\/strong><\/em><\/p>\r\n<\/div><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>WATAIN: Templo de Ain o Templo de la Nada (Primordial&#8230; y Final)<\/strong>. Y recordad, si hab\u00e9is le\u00eddo otras rese\u00f1as m\u00edas de Watain (y otras bandas que, como 1349 en su disco \u00abThe Infernal Pathway\u00bb o Behemoth en alg\u00fan que otro disco suyo) esa Nada Primordial es la Gran Diosa Madre del Universo (Kali, Typhon, Ta-Urt, Nuit, Nun, Babalon, Ginnungagap, Chaos&#8230;), el \u00fatero y tumba del Universo (the womb and tomb of the Universe).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En este disco Watain s\u00ed que hace alusi\u00f3n muy expl\u00edcita a esa Gran Madre Primordial en algunas canciones y de forma muy velada en otras. Parece como si el disco hablara de la llamada \u00abMaldici\u00f3n de la Madre\u00bb (Mutspell).<br \/>Como ya he dicho Watain en este disco nuevo llamado \u00abThe Agony and Ecstasy of Watain\u00bb nos demuestra su enorme calidad. Para empezar el line up ya es diferente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Erik Danielsson sigue siendo el l\u00edder, letrista, compositor principal y cantante (y bajista), Pelle Forsberg sigue siendo el guitarrista principal y compositor, H\u00e5kan Jonsson (baterista original) figura en la composici\u00f3n del disco y como baterista pero no toc\u00f3 la bater\u00eda en este disco. \u00c1lvaro Lillo sigue siendo el bajista de la banda y se incorporan dos nuevos miembros. En realidad no son \u00abnuevos\u00bb, son viejos conocidos de la banda: Emil Svensson (apodado E.Forcas) a la bater\u00eda y Hampus Eriksson a la guitarra (apodado H.Death). Estos dos \u00faltimos son dos de los miembros de la banda de \u00abblackened death metal\u00bb sueca llamada Degial. Una banda muy brutal, tambi\u00e9n de Upsala (o Uppsala) y que han actuado de teloneros de Watain especialmente cuando estuvieron de gira de su disco \u00abTrident Wolf Eclipse\u00bb. De hecho, Watain tuvo suerte y pudo hacer toda su gira completa justo antes del Covid-19.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Estos cinco m\u00fasicos se fueron a una catedral muy vieja que ya no se usa como tal a las afueras de Upsala, y grabaron el disco all\u00ed. El disco ha resultado ser, por primera vez en la banda, un directo de estudio; lo han grabado como si de un directo se tratara, y la verdad es que suena muy, muy bien. El resultado ha sido impresionante. El disco tiene canciones de todo tipo, desde muy extremas y brutales, hasta canciones m\u00e1s elaboradas como las que se escuchan en su disco \u00abLawless Darkness\u00bb, incluso una canci\u00f3n instrumental corta, otra donde se escucha una voz femenina (ya hablar\u00e9 de cual es) y una \u00faltima canci\u00f3n muy \u00e9pica. Y las letras son cr\u00edpticas, muy esot\u00e9ricas, muy ocultistas y con mucho mensaje, pero como leo m\u00e1s sobre estos temas las entiendo mejor: Watain, al igual que las bandas 1349 y Behemoth son muy admiradores de las \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb de Kenneth Grant. Como tambi\u00e9n se puede ver en las letras de \u00abReinkaos\u00bb el \u00faltimo disco de Dissection (Erik Danielsson toc\u00f3 el bajo en la gira del \u00abReinkaos\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>He aqu\u00ed la portada del disco nuevo de Watain:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"700\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover-700x700.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5345\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover-700x700.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover-320x320.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover-200x200.jpg 200w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/cover.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>No puede faltar el nombre de la banda con los caracteres tailand\u00e9s (pilar de la izquierda) y hebreo (pilar de la derecha). El dise\u00f1o del nombre de la banda fue a cargo de un artista indonesio llamado Oik Wasfuk.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Un poco m\u00e1s abajo os pongo una imagen del logo de la banda para este disco para que ve\u00e1is los detalles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"344\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_red-700x344.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5346\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_red-700x344.png 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_red-320x157.png 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_red-768x377.png 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/watain_red.png 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n<p><!--more--><\/p>\r\n\r\n\r\n<p>Una vez hecha la introducci\u00f3n necesaria voy a comentar uno por uno los 10 temas que componen este monumental disco. No solo est\u00e1 a la altura de los ya legendarios \u00abCasus Luciferi\u00bb, \u00abSworn to the Dark\u00bb y \u00abLawless Darkness\u00bb sino que, en mi humilde opini\u00f3n, es la cima de su discograf\u00eda, el mejor. Puede que otros fans de la banda piensen que uno de los discos antes citados sea mejor (tal vez est\u00e9n pensando en \u00abLawless Darkness\u00bb) o incluso habr\u00e1 quien sea muy fan de \u00abThe Wild Hunt\u00bb o de su ultra agresivo \u00abTrident Wolf Eclipse\u00bb o incluso de su primer disco \u00abRabid Death&#8217;s Curse\u00bb; pero este \u00faltimo disco tiene muchos matices y detalles. Lo he escuchado tantas veces que siempre descubro alg\u00fan detalle nuevo. Antes de empezar con las canciones he de decir que Watain ficharon antes de publicar el disco por Nuclear Blast. Algunos fans temieron que se iban a vender pero nada m\u00e1s lejos de la realidad, su disco es muy bueno, para m\u00ed el mejor, y aunque no lo ve\u00e1is as\u00ed, est\u00e1 entre los mejores de la banda. Nuclear Blast, al igual que lo fueron Century Media y Season of Mist, es la distribuidora, ya que la banda tiene su propio sello discogr\u00e1fico llamado \u00abHis Master&#8217;s Noise\u00bb, as\u00ed que no creo que se vendan. Antes desaparecer\u00edan como banda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>1. <strong>ECSTASIES IN NIGHT INFINITE<\/strong>.<br \/>Unos acordes de guitarra dan paso a un fren\u00e9tico y muy brutal ritmo precedido por un grito de Erik. La canci\u00f3n es acelerad\u00edsima, ca\u00f3tica y brutal, pero no exenta de melod\u00edas en las guitarras. De vez en cuando se escucha un solo desquiciado de esos que Watain sabe hacer. Todos los instrumentos van al un\u00edsono muy acelerados. Y, aunque la canci\u00f3n tiene en algunos momentos pausas y cambios de ritmo todos esos cambios son muy acelerados y brutales. En un momento dado, y tras un cambio de ritmo a un ritmo menor se escucha un breve solo de guitarra. Y luego unas frases de Erik para dar paso al brutal y crudo ritmo original. Una de las canciones m\u00e1s salvajes y crudas de este disco, una brillante manera de abrir este brillante disco. Con esta canci\u00f3n Watain nos demuestran que est\u00e1n en plena forma y son capaces de hacer temas muy crudos todav\u00eda.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"WATAIN - Ecstasies in Night Infinite (OFFICIAL LIVE)\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8tyBy0sdBXs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\r\n<\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y en cuanto a la letra, se trata de una oda a la Noche Infinita (La Gran Madre), la oscuridad eterna y a que procedemos de ella y a ella volveremos en un gran \u00e9xtasis.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abYou&#8217;ll see them coming from afar<br \/>Across the heavens from the deeps of the underworld<br \/>They&#8217;ve come to claim what has been theirs for long<br \/>Their freedom, their ecstasy<br \/>To illuminate the outer limits<br \/>And mock the dawn<br \/>Like ecstasies in night infinite<br \/>Liberated from the fetters of fate<br \/>Instant yet constant, to become<br \/>The ever-glaring nuclear bliss<br \/>The architects of a new abyss\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abOn chariots of fire they approach<br \/>A violent force, a sudden curse<br \/>That spurs the storm and kills the light\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abLos ver\u00e1s venir desde lejos<br \/>A trav\u00e9s de los cielos desde las profundidades del inframundo<br \/>Han vienen a reclamar lo que ha sido suyo durante mucho tiempo<br \/>Su libertad, su \u00e9xtasis<br \/>Para iluminar los l\u00edmites exteriores<br \/>Y burlarse del amanecer<br \/>Como \u00e9xtasis en la noche infinita<br \/>Liberados de las cadenas del destino<br \/>Instant\u00e1neo pero constante, para convertirse en<br \/>La siempre deslumbrante dicha nuclear<br \/>Los arquitectos de un nuevo abismo\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abEn carros de fuego se acercan<br \/>Una fuerza violenta, una maldici\u00f3n repentina<br \/>Que estimula la tormenta y mata la luz\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Parece muy apocal\u00edptica la letra, como si algo viniera de la oscuridad m\u00e1s profunda a reclamar lo que es suyo. Eso de los carros de fuego podr\u00edan ser enjambres de cometas (los hijos de la Gran Madre), pero descrito de forma po\u00e9tica y mitol\u00f3gica. Digo esto porque es sabido que la \u00faltima canci\u00f3n del disco anterior de Watain da pistas sobre c\u00f3mo ser\u00e1 el siguiente, bien en lo musical, bien en lo l\u00edrico. Y \u00abThe Fire of Power\u00bb ya avisaba tanto su m\u00fasica como su letra (lean mi post sobre ese disco y esta canci\u00f3n en este mismo blog).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>2. <strong>THE HOWLING<\/strong>.<br \/>Esta fue la canci\u00f3n de presentaci\u00f3n del disco, y la verdad es que no defraud\u00f3. Se trata de otra de las canciones m\u00e1s brutales del disco. Unos acordes de guitarra dan paso a un ritmo muy fren\u00e9tico y brutal. De fondo las guitarras mel\u00f3dicas de Pelle Forsberg se escuchan muy bien, y la guitarra r\u00edtmica de H. Eriksson marca el ritmo. La bater\u00eda y el bajo hacen un incre\u00edble trabajo. Y Erik con su rasgada voz canta de forma contundente. Esta canci\u00f3n, al igual que la anterior tiene variaciones de ritmos r\u00e1pidos a otros menos r\u00e1pidos pero muy intensos. Los incre\u00edbles cambios de ritmo de las canciones de este disco es una de las cosas m\u00e1s llamativas del disco. Aqu\u00ed se aprecian mucho m\u00e1s que en los discos anteriores.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"WATAIN - The Howling (OFFICIAL MUSIC VIDEO)\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/K_oPqu6xQDM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\r\n<\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Todo el tema es una alternancia de ritmos m\u00e1s r\u00e1pidos y menos, pero todos muy intensos. Y llegando al final, tras un ritmo machac\u00f3n se escucha el bajo sin sonar los dem\u00e1s instrumentos y, tras una parte final acelerad\u00edsima, finaliza la canci\u00f3n de forma muy brusca con un grito desgarrador y brutal de Erik.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las letras de esta canci\u00f3n son algo m\u00e1s expl\u00edcitas refiri\u00e9ndose a la Gran Madre Primordial (El Gran Mar Primordial):<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abBeneath the surface of the great primordial sea<br \/>Beyond life and death<br \/>Behind the veil of all our dreams so frail<br \/>Below the remnants and the dust of all past.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>In the lingering light of the primal fires<br \/>Through the din of all centuries past<br \/>A call to see, to learn, to know<br \/>So that fearless we may go<br \/>Beneath, beyond, behind, below<br \/>The howling<br \/>Can you hear it still?<br \/>The faint echo of the great war<br \/>The spectral tremor of the giant collapse<br \/>Of the primal scream and a severed dream.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abThe first, the last, the howling of <strong>the mother<\/strong><br \/>Still wrestling, scales agleam<br \/>With the silence of the void<br \/>Howling throughout eternity.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abDebajo de la superficie del gran mar primordial<br \/>M\u00e1s all\u00e1 de la vida y la muerte<br \/>Detr\u00e1s del velo de todos nuestros sue\u00f1os tan fr\u00e1giles<br \/>Debajo de los restos y el polvo de todo el pasado.\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abEn la luz persistente de los fuegos primarios<br \/>A trav\u00e9s del estruendo de todos los siglos pasados<br \/>\u200b\u200bUna llamada para ver, aprender, saber<br \/>Para que podamos ir sin miedo<br \/>Debajo, m\u00e1s all\u00e1, detr\u00e1s, debajo<br \/>El aullido<br \/>\u00bfPuedes o\u00edrlo todav\u00eda?<br \/>El d\u00e9bil eco de la gran guerra<br \/>El temblor espectral del derrumbe gigante<br \/>Del grito primigenio y un sue\u00f1o cercenado.\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abEl primero, el \u00faltimo, el aullido de <strong>la madre<\/strong><br \/>Todav\u00eda luchando, las escamas brillan<br \/>Con el silencio del vac\u00edo<br \/>Aullando por toda la eternidad.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Quiero aclarar que en la mitolog\u00eda n\u00f3rdica la palabra \u00abMutspell\u00bb significa \u00abLa Maldici\u00f3n de la Madre\u00bb y que, por tanto, sus hijos de fuego (Surt y los gigantes de Muspellheim, as\u00ed como Loki) adem\u00e1s de contribuir en la creaci\u00f3n del Universo contribuyen en su final. El por qu\u00e9 sucede esto est\u00e1 escrito en esa mitolog\u00eda (la venganza y maldici\u00f3n de la Madre). Leedlo (y no, no tiene nada que ver con Marvel, que lo estropea todo).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>3. <strong>SERIMOSA<\/strong><br \/>Antes de describir esta canci\u00f3n tan peculiar reproducir\u00e9 unas palabras que dijo Erik Danielsson sobre la misma:<br \/><em>\u00ab&#8216;Serimosa&#8217; habla de la noci\u00f3n el\u00e9ctrica de la <strong>llegada de un gran poder<\/strong>. La aparici\u00f3n de grietas en el dique que contiene la crecida del gran mar. Un(a) visitante del m\u00e1s all\u00e1, que cruza el umbral hacia el mundo material\u00bb. El cantante a\u00f1ade: \u00abAl igual que &#8216;Watain&#8217;, &#8216;Serimosa&#8217; es una palabra\/nombre de poder comunicada de origen desconocido, que aparece en el mundo sin historia, para ser abordada con pensamiento y reverencia. Su ra\u00edz ling\u00fc\u00edstica puede rastrearse desde la palabra latina <strong>Seri<\/strong> (&#8216;suero&#8217;), junto con <strong>Dolorosa<\/strong> (&#8216;dolor&#8217;), <strong>Nebulosa<\/strong> (&#8216;niebla estelar&#8217;) y <strong>Lacrimosa<\/strong> (&#8216;llena de l\u00e1grimas&#8217;), como si esas palabras y sus significados se pronunciaran como una sola. En su mano sostiene la luz severa de la renovaci\u00f3n, de la transformaci\u00f3n, de la limpieza despiadada. Desde el punto de vista tem\u00e1tico, Serimosa tambi\u00e9n guarda similitudes con el aspecto ardiente del <strong>Samhara de Nataraja<\/strong>, la <strong>danza del fin del mundo de Shiva<\/strong> que marca la disoluci\u00f3n del orden al final de un e\u00f3n. &#8216;Que te lleve lejos y a lo profundo'\u00bb<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"700\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1-700x700.png\" alt=\"Serimosa\" class=\"wp-image-5348\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1-700x700.png 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1-320x320.png 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1-200x200.png 200w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1-768x768.png 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/serimosa-1.png 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption>Imagen del single Serimosa, ah\u00ed vemos a \u00abSerimosa\u00bb destruy\u00e9ndolo y renov\u00e1ndolo todo.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>B\u00e1sicamente \u00abSerimosa\u00bb es una manera de nombrar a la \u00abGran Diosa Madre\u00bb por parte de Watain. Cuando ella act\u00faa (Kali) lo hace a trav\u00e9s de su \u00abhijo\/esposo\u00bb destructor (Shiva Nataraja).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La canci\u00f3n ya no es igual que la anterior. El ritmo es totalmente diferente, con un aire m\u00e1s \u00abg\u00f3tico\u00bb. Una canci\u00f3n a medio tempo y m\u00e1s inquietante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La canci\u00f3n empieza con un ritmo oscilante en todos los instrumentos. Cuando Erik empieza a cantar lo hace de forma pausada pero con su voz blackmetalera. Y aunque hay varios cambios de ritmo durante la canci\u00f3n no son r\u00e1pidos, sino oscilantes, densos, inquietantes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Tras un cambio de ritmo muy marcado a mitad de canci\u00f3n \u00e9sta se vuelve mucho m\u00e1s densa y siniestra, incluso las guitarras mel\u00f3dicas con ese solo acent\u00faan m\u00e1s esta caracter\u00edstica. Luego vuelve al ritmo oscilante original, hasta llegar poco a poco a su final.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"WATAIN - Serimosa (OFFICIAL LYRIC VIDEO)\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VFm-ARerxbI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\r\n<\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las letras ya hablan de su llegada a nuestra dimensi\u00f3n y de nuestra destrucci\u00f3n:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abThey say it will arrive before the end<br \/>And that our hearts shall yearn<br \/>That it will come with night<br \/>That ancient neverlight<br \/>To wash the world<br \/>Serimosa, Serimosa<br \/>Violet and deep<br \/>Bringer of evernight<br \/>As you dance the world trembles<br \/>They say it made its way through the nothingness<br \/>Into this valley of despair<br \/>Fearless through the aeons it has come to brand<br \/>The seal of expiration<br \/>Upon the flesh of man.\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>And thus again the fields were sown<br \/>And scattered seeds replanted<br \/>And so the devil is reborn<br \/>Again and again and again<br \/>To fuck the world<br \/>Serimosa, Serimosa<br \/>Feverous one<br \/>&#8216;Til flames reaches heaven high<br \/>To shine on the worlds ending<br \/>To dance at the worlds ending<br \/>To shine upon the world&#8217;s end.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abDicen que llegar\u00e1 antes del final<br \/>Y que nuestros corazones anhelar\u00e1n<br \/>Que llegar\u00e1 con la noche<br \/>Esa antigua nunca luz<br \/>Para lavar el mundo<br \/>Serimosa, Serimosa<br \/>Violeta y profunda<br \/>Portadora de la noche eterna<br \/>Mientras bailas, el mundo tiembla<br \/>Dicen que se abri\u00f3 camino a trav\u00e9s de la nada<br \/>Hacia este valle de desesperaci\u00f3n<br \/>Intr\u00e9pido a trav\u00e9s de los eones que ha venido a marcar<br \/>El sello de la caducidad<br \/>Sobre la carne del hombre.\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abY as\u00ed otra vez los campos fueron sembrados<br \/>y las semillas esparcidas replantadas<br \/>y as\u00ed el diablo renace<br \/>una y otra y otra vez<br \/>para joder al mundo<br \/>Serimosa, Serimosa<br \/>febril hasta que<br \/>las llamas alcanzan el cielo alto<br \/>para brillar en el final del mundo<br \/>para bailar en el final del mundo<br \/>Para brillar sobre el fin del mundo.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por la letra queda claro que el disco habla de una \u00abAgon\u00eda\u00bb o Apocalipsis y un \u00ab\u00c9xtasis o reintegraci\u00f3n con esa Gran Madre\u00bb (o renacimiento). Tal cual el t\u00edtulo del disco. Pero esto poco a poco se va a ir viendo en las dem\u00e1s canciones que quedan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por cierto, cuando dice \u00abvioleta y profunda\u00bb, puede que se refiera a un tomo de la obra cumbre del ocultismo mundial llamada \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb de Kenneth Grant, consistente en 9 libros (3 trilog\u00edas, que ahora no voy a nombrar cada uno de los 9) el tomo en cuesti\u00f3n se titula \u00abM\u00e1s all\u00e1 de la Zona Malva\u00bb (el 8\u00ba tomo); esta zona es donde est\u00e1 la Gran Madre y a d\u00f3nde van las almas. Es una explicaci\u00f3n resumida al exceso de un tomo largo. Si pod\u00e9is leedlo, como los 8 libros restantes. Ya dije que estas trilog\u00edas son fuente de inspiraci\u00f3n de bandas como Watain, Dissection, 1349, Behemoth, Burzum en sus or\u00edgenes. As\u00ed como las mitolog\u00edas ancestrales y precristianas. Ya lo expliqu\u00e9 en el disco \u00abThe Infernal Pathway\u00bb de 1349, por si no lo recordabais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>4. <strong>BLACK CUNT<\/strong><br \/>Ya su t\u00edtulo nos dice expl\u00edcitamente que hablar\u00e1 otra vez de la Gran Madre o \u00abCo\u00f1o Negro\u00bb. La diosa Kali de la India es toda oscura y negra el \u00abYoniverse\u00bb (Yoni significa vagina en la mitolog\u00eda hind\u00fa), y en la web \u00abThe R\u00f6kkr\u00bb se nos dice que los n\u00f3rdicos antiguos llamaban a la Gran Diosa Nal\/Ginnungagap el Gran Co\u00f1o Negro .El Gran Vac\u00edo de la Nada, vamos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Unos acordes siniestros y pausados inician esta canci\u00f3n. Dan paso a un ritmo muy fren\u00e9tico donde Erik canta con rabia y furia. El ritmo cambia de repente a otro m\u00e1s pesado con las guitarras mel\u00f3dicas resalt\u00e1ndose. Luego otro cambio de ritmo m\u00e1s pesado aun donde Erik profundiza con su voz blackmetalera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y de nuevo, tras una pausa, otro ritmo lento pero muy pesado y crudo (aunque es black metal recuerda un poco al death metal de la vieja escuela). Y otro cambio de ritmo viene, introducido por las guitarras, a un ritmo m\u00e1s r\u00edtmico donde, a su vez, se introduce un peque\u00f1a parte de guitarra mel\u00f3dica.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Aunque se trate de una canci\u00f3n de medio tempo es mucho m\u00e1s pesada y cruda que la anterior. Otro cambio de ritmo lento vuelve a llevarnos al ritmo r\u00e1pido, salvaje y crudo del inicio de la canci\u00f3n, y \u00e9ste, a su vez, a otro ritmo muy pesado y machac\u00f3n, casi deathmetalero. Y as\u00ed hasta el final de la canci\u00f3n. Una vez m\u00e1s estamos ante otra canci\u00f3n de Watain que tiene muchos cambios de ritmo y muchos detalles musicales. Es un disco que necesita muchas escuchas para poder apreciar el enorme trabajo art\u00edstico de la m\u00fasica, y las letras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En cuanto a las letras se vuelve a hacer referencia a la Gran Madre, pero como si describiera a \u00absus hijos\u00bb y abominaciones e interior:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abAbominations stir within the all-mind<br \/>An intrusion in the womb of grace<br \/>But fear not the dark, my child<br \/>So the serpent says.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>For you have seen it in your dreams<br \/>And sensed its presence<br \/>Your sons and daughters, on their knees<br \/>The black goat upon its hind legs, standing tall<br \/>Then you shall know it in your heart<br \/>That burning yearning<br \/>The will to kindle hellfire<br \/>To pace the winding path<br \/>By way of the primordial sea<br \/>Through the wilderness of darkness<br \/>From the well of blasphemy<br \/>We drink with lust and greed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Crawl forth<br \/>From the black cunt of the one<br \/>A soul reborn in the realms beyond<br \/>Have you seen the lusting souls that dance forever there?<br \/>At the gates of equinox<br \/>To the pipe of the necromancer.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abLas abominaciones se agitan dentro de la mente total<br \/>Una intrusi\u00f3n en el \u00fatero de la gracia<br \/>Pero no temas a la oscuridad, hijo m\u00edo<br \/>As\u00ed dice la serpiente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Porque lo has visto en tus sue\u00f1os<br \/>Y sentiste su presencia<br \/>Tus hijos e hijas, de rodillas<br \/>La cabra negra sobre sus patas traseras, erguida<br \/>Entonces lo reconocer\u00e1s en tu coraz\u00f3n<br \/>Ese anhelo ardiente<br \/>La voluntad de encender el fuego del infierno<br \/>Para recorrer el camino tortuoso<br \/>A trav\u00e9s del mar primordial<br \/>A trav\u00e9s del desierto de la oscuridad<br \/>Desde el pozo de la blasfemia<br \/>Bebemos con lujuria y codicia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Arrastrarse<br \/>Del negro co\u00f1o de una<br \/>Un alma renacida en los reinos del m\u00e1s all\u00e1<br \/>\u00bfHas visto las almas lujuriosas que bailan para siempre all\u00ed?<br \/>A las puertas del equinoccio<br \/>A la pipa del nigromante.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Es, adem\u00e1s, una adoraci\u00f3n a la Gran Madre Negra\/Oscura. Una manera de decir que venimos de ese Gran Co\u00f1o Negro y volveremos a \u00e9l, en este caso a Ella.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>5. <strong>LEPER&#8217;S GRACE<\/strong><br \/>Una bater\u00eda r\u00e1pida da inicio a este tema que es de los brutales y r\u00e1pidos. Le siguen las guitarras y dem\u00e1s instrumentos que tras un ritmo m\u00e1s pausado se vuelven a acelerar de forma muy cruda. Erik canta de forma muy cruda. La canci\u00f3n parece que est\u00e9 ametrallando el o\u00eddo del oyente. Las guitarras parecen desquiciadas y algo ca\u00f3ticas.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En alg\u00fan momento el ritmo se vuelve menos r\u00e1pido y m\u00e1s pesado, pero igual de crudo. Luego viene otro cambio de ritmo introducido por el bajo sonando solo, y ese cambio da paso a un ritmo m\u00e1s r\u00edtmico y calmado pero igual de crudo, el cual introduce de fondo un solo de guitarra breve. Justo despu\u00e9s de esos acordes el ritmo vuelve a ser muy crudo y ca\u00f3tico hasta el final de la canci\u00f3n. Una canci\u00f3n cruda, r\u00e1pida e intensa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como llevo diciendo desde que empec\u00e9 a rese\u00f1ar las canciones del disco, cada canci\u00f3n es un mundo; es cierto que hay temas muy r\u00e1pidos y crudos y otros m\u00e1s mel\u00f3dicos e incluso otros a medio tempo pero densos y crudos, pero todas las canciones tienen multitud de giros y cambios de ritmos inesperados de mucha calidad. Tambi\u00e9n he de decir que la producci\u00f3n es bastante buena.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En cuanto a las letras de este tema ya se desmarca un poco de los anteriores pero trata de la met\u00e1fora de la lepra y el leproso, como si fuera un castigo divino que hay que satanizarlo. Pero la gracia de esto es que al ser repudiado se le da libertad. Y ah\u00ed radica la met\u00e1fora: si se nos trata como leprosos o apestados se nos da libertad, ya que no formamos parte de ning\u00fan colectivo. Adem\u00e1s critica la caducidad de nuestra carne, es decir, que por muy puro que se sienta uno\/a la carne envejecer\u00e1 y corromper\u00e1. De alguna manera tambi\u00e9n recuerdan que la lepra y la podredumbre de la muerte alcanza a <strong>todos\/as<\/strong> (hay que ser \u00abinclusista\u00bb, que est\u00e1 de moda ahora&#8230;pero en todo).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abCome close, touch the wounds that grace me<br \/>You pious man-child, so keen to grasp<br \/>Why your path is not my path<br \/>Or why you fear the things I adore<br \/>But know it is the certainty of death and its stench<br \/>That I crave, and that makes me want more<br \/>Not your sanctimonious affirmation<br \/>Nor your cage of gold<br \/>No.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Beware, ye tender hearts<br \/>The satanic force of darkness<br \/>A tumor that festers in the godhead<br \/>Wild and free, our work must be<br \/>A cultivation of evil<br \/>To sting, to twist and stir<br \/>Blessed by <strong>the rabid curse<\/strong>.<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abAc\u00e9rcate, toca las heridas que me<br \/>bendicen T\u00fa piadoso ni\u00f1o var\u00f3n, tan ansioso por comprender<br \/>Por qu\u00e9 tu camino no es mi camino<br \/>O por qu\u00e9 temes las cosas que adoro<br \/>Pero s\u00e9 que es la certeza de la muerte y su hedor<br \/>Lo que anhelo, y que me dan ganas de m\u00e1s<br \/>Ni tu santurrona afirmaci\u00f3n<br \/>Ni tu jaula de oro<br \/>No.<br \/><br \/>Cuidado, vosotros tiernos corazones<br \/>La fuerza sat\u00e1nica de la oscuridad<br \/>Un tumor que supura en la divinidad<br \/>Salvaje y libre, nuestro trabajo debe ser<br \/>Un cultivo del mal<br \/>Picar, torcer y revolver<br \/>Bendecido por <strong>la maldici\u00f3n rabiosa.<\/strong>\u00ab<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>(Lo que est\u00e1 en negrita bien pudiera ser un gui\u00f1o al t\u00edtulo de su primer disco: Rabid Death&#8217;s Curse. Aunque es solo una apreciaci\u00f3n).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abOutcast, exiled and banished<br \/>Deep in night forlorn<br \/>Where demons chant<br \/>At the leper&#8217;s throne.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abProscritos, exiliados y desterrados en lo<br \/>profundo de la noche, abandonados<br \/>Donde los demonios cantan<br \/>En el trono de los leprosos.\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>6. <strong>NOT SUN NOR MAN NOR GOD<\/strong><br \/>Esta canci\u00f3n es totalmente instrumental y corta. Empieza con unas notas de piano, bastantes melanc\u00f3licas e inquietantes. Poco a poco se introduce una guitarra el\u00e9ctrica tambi\u00e9n melanc\u00f3lica e igual de inquietante. De fondo parece que se escucha el fragor de una tormenta, aunque es solo un efecto. Finalmente las notas de piano finalizan esta breve pieza musical que dura solo un minuto y 26 segundos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Este tipo de composiciones breves a modo de interludio no son novedad en Watain, ya en su disco \u00abSworn to the Dark\u00bb tambi\u00e9n se puede escuchar una as\u00ed: \u00abDead but dreaming\u00bb que daba paso al majestuoso tema final \u00abStellarvore\u00bb; o incluso en su disco \u00abThe Wild Hunt\u00bb con su tema\u00bb Ignem Veni Mittere\u00bb que daba paso a su \u00faltimo tema, el muy crudo \u00abHolocaust Dawn\u00bb. Pero en este caso la canci\u00f3n que estoy rese\u00f1ando hace de \u00abbisagra\u00bb porque a partir de aqu\u00ed el disco ya profundiza m\u00e1s, las canciones son m\u00e1s largas (a excepci\u00f3n de la pen\u00faltima, que es muy cruda, igual o m\u00e1s que la primera canci\u00f3n), m\u00e1s complejas, con m\u00e1s cambios de ritmo y con complejas letras relacionadas con la primera mitad del disco: Si en la primera mitad del disco las letras hacen referencia a La Gran Madre Oscura y lo que significamos en relaci\u00f3n a ella a partir de aqu\u00ed vemos que \u00abpone en marcha\u00bb su \u00abmaldici\u00f3n\u00bb y la redenci\u00f3n final volviendo a ella, tal y como relata el \u00faltimo tema. Vamos \u00abLa Agon\u00eda y el \u00c9xtasis de Watain (O del Templo de la Nada, que ya sabemos lo que significa el nombre de la banda y a qu\u00e9 le profesan culto)\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>7. <strong>BEFORE THE CATACLYSM<\/strong><br \/>Nos adentramos ya en la segunda parte del disco donde los temas ya son m\u00e1s largos y densos. Esta canci\u00f3n tiene muchos detalles y cambios de ritmo de lo m\u00e1s variados. La canci\u00f3n se inicia con unos acordes mel\u00f3dicos de guitarra muy caracter\u00edsticos de Watain, para dar paso luego a un ritmo r\u00e1pido, crudo y feroz que se acelera bastante para luego alternar a m\u00e1s y menos r\u00e1pido. Pero dura poco, porque de repente cambia de ritmo a otro m\u00e1s mel\u00f3dico y oscilante. Todo eso mientras Erik canta con su voz blackmetalera.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Una parte \u00e9pica aparece tras estos ritmos, muy mel\u00f3dicos y melanc\u00f3licos. Y otra vez otro cambio de ritmo a una parte m\u00e1s r\u00e1pida con las guitarras intercal\u00e1ndose entre s\u00ed. Y tras una pausa que da paso a una parte m\u00e1s inquietante y pesada el ritmo se vuelve m\u00e1s lento. Pero de nuevo otro cambio de ritmo, y otro. Es dif\u00edcil anticiparse a los cambios de ritmo constantes de esta canci\u00f3n tan compleja.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Otro cambio de ritmo mel\u00f3dico da paso a una parte r\u00edtmica y un tanto melanc\u00f3lica, incluso algo tranquila, la cual a su vez da paso a una parte muy melanc\u00f3lica de preciosos acordes de guitarra muy \u00e9picos. Esta parte me recuerda a algunas partes de canciones del \u00abLawless Darkness\u00bb (de hecho hay quien dice que este tema puede ser incluso tan \u00e9pico como el tema \u00abWaters of Ain\u00bb y la verdad es que tiene raz\u00f3n quien dice esto). Y tras esta \u00e9pica, mel\u00f3dica e impresionante parte melanc\u00f3lica el ritmo vuelve a cambiar una vez m\u00e1s a un ritmo de los iniciales, un tanto calmado y finalmente va acabando lenta y mel\u00f3dicamente esta monumental canci\u00f3n, la cual a\u00fan da un giro m\u00e1s justo antes de acabar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y las letras engrandecen todav\u00eda m\u00e1s esta monumental canci\u00f3n, la cual voy a poner su letra entera porque es tan impresionante como la m\u00fasica:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abReady or not<br \/>Will come to be known by us all<br \/>Where leads the winding path<br \/>Over tar fields aflame, since Eden&#8217;s fall<br \/>Cross hidden cracks and furrows<br \/>Where fiery currents surge<br \/>Restlessly, like mercury<br \/>Spilling forth through the ruins of a barren world<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Thus, you shall stand<br \/>A naked child before the cataclysm<br \/>For ready or not, come it will<br \/>Dark is the deep that you fall into<br \/>Endless, the void that expands from under you<br \/>Now the gods claim their sacrifice<br \/>And the devil his due<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Strange glows the night, but fear not its shadows<br \/>They&#8217;ve come to awaken the flame that&#8217;s asleep within you<br \/>A cross has been carved in the place where we go to die<br \/>There they await, to draw every secret from you<br \/>And the blood of thy heart<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>And the blood of thy heart<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Then you shall see it clear at last<br \/>As the mist unveils the moor<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Here ends the charted lands<br \/>The path beyond is made visible<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>The time has come to dare the dunes<br \/>Of endless oceans vast<br \/>No guiding stars to lead you now<br \/>Through the labyrinth of our pasts<br \/>An edgeless map, a nameless space<br \/>Such is the province of our demise<br \/>Yet on it goes, this eternal voyage<br \/>Above a sunken paradise<br \/>Yet many more kingdoms must fall before<br \/>You may find your rest there, on the other shore<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Well I fare for the furthest beacon<br \/>Fare for the glow<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Bright, like the light that you go into<br \/>Life is a dream that is fading away from you<br \/>Fare now to what&#8217;s real, fare now to what&#8217;s true<br \/>Yours is the night, yours is the shadow<br \/>Yours is the star that forever shall burn in the dark<br \/>A cross has been carved in the place where we go to die<br \/>And for all those that go there with fire in heart, we shall kneel<br \/>And bless their journey<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Sail on, sail on<br \/>Into the night<br \/>Sail on, sail on<br \/>Into the light<br \/>Sail to the souls that shine there<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Tonight, I stood out by the sea<br \/>And saw the seventh lighthouse glare<br \/>The yonder beckons, the twilight calls<br \/>And one day, I&#8217;ll meet you there<br \/>Where unchained spirits, rampant, soar<br \/>In starless heavens, like before<br \/>The cataclysm, in timeless time<br \/>When God was not forevermore\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abListo o no<br \/>Llegar\u00e1 a ser conocido por todos nosotros<br \/>Donde conduce el camino sinuoso<br \/>Sobre campos de alquitr\u00e1n en llamas, desde la ca\u00edda del Ed\u00e9n<br \/>Cruzar grietas y surcos ocultos<br \/>Donde corrientes ardientes surgen<br \/>Inquietas, como mercurio<br \/>Derram\u00e1ndose a trav\u00e9s de las ruinas de un mundo est\u00e9ril<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>As\u00ed, t\u00fa deber\u00e1s de pie<br \/>Un ni\u00f1o desnudo ante el cataclismo ya sea que est\u00e9s<br \/>listo o no, venga, lo har\u00e1<br \/><strong>Oscuro es el abismo en el que caes<br \/>Sin fin, el vac\u00edo que se expande debajo de ti<\/strong><br \/>Ahora los dioses reclaman su sacrificio<br \/>Y el diablo lo que le corresponde<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Extra\u00f1o brilla en la noche, pero teme no sus sombras<br \/>Han venido a despertar la llama que est\u00e1 dormida dentro de ti<br \/>Una cruz ha sido tallada en el lugar donde vamos a morir<br \/>All\u00ed esperan para sacarte cada secreto<br \/>Y la sangre de tu coraz\u00f3n<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y la sangre de tu coraz\u00f3n<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Entonces t\u00fa deber\u00e1s verlo claro al fin<br \/>Como la niebla revela el p\u00e1ramo<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Aqu\u00ed terminan las tierras cartografiadas<br \/>El camino m\u00e1s all\u00e1 se hace visible<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Ha llegado el momento de desafiar las dunas<br \/>De los oc\u00e9anos interminables<br \/>Sin estrellas que te gu\u00eden ahora<br \/><strong>A trav\u00e9s del laberinto de nuestros pasados<br \/>\u200b\u200bUn mapa sin bordes , un espacio sin nombre<br \/>Tal es la provincia de nuestra desaparici\u00f3n<br \/>Sin embargo, contin\u00faa este viaje eterno<br \/>Por encima de un para\u00edso sumergido<br \/>Sin embargo, muchos reinos m\u00e1s deben caer antes de que puedas<br \/>encontrar tu descanso all\u00ed, en la otra orilla<\/strong>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Bueno, me dirijo hacia el faro m\u00e1s lejano Me dirijo<br \/>hacia el resplandor<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Brillante, como la luz en la que entras<br \/><strong>La vida es un sue\u00f1o que se est\u00e1 desvaneciendo de ti<br \/>Ve ahora a lo que es real, ve ahora a lo que es verdad<\/strong><br \/>Tuya es la noche, tuya es la sombra<br \/>Tuya es la estrella que siempre arder\u00e1 en la oscuridad<br \/>Una cruz ha sido tallada en el lugar donde vamos a morir<br \/>Y para todos aquellos que van all\u00ed con fuego en el coraz\u00f3n, nos arrodillaremos<br \/>Y bendecimos su viaje<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Navega, navega hacia<br \/>la noche<br \/>Navega, navega hacia<br \/>la luz<br \/>Navega hacia las almas que brillan all\u00ed<br \/><br \/><strong>Esta noche, me qued\u00e9 junto al mar<br \/>Y vi el s\u00e9ptimo faro brillar<br \/>El m\u00e1s all\u00e1 llama, el crep\u00fasculo llama<br \/>Y un d\u00eda, yo te encontrar\u00e9 all\u00ed<br \/>Donde esp\u00edritus desencadenados, desenfrenados, se elevan<br \/>En cielos sin estrellas, como antes<br \/>del cataclismo, en el tiempo eterno<br \/>Cuando Dios no era para siempre.<\/strong>\u00ab<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Parece como si estuvieran describiendo hacia d\u00f3nde van nuestras almas tras la desaparici\u00f3n de nuestro mundo y la disoluci\u00f3n del Universo absorbido por toda la Oscuridad de la Gran Diosa Madre (oscura), algo as\u00ed como la actual energ\u00eda oscura. Como si nuestras almas retornaran (y retornar\u00e1n) a esa oscuridad primordial, a ese gran \u00abSue\u00f1o sin sue\u00f1o\u00bb. Toda la canci\u00f3n es una oda al cataclismo final del Universo y el destino de nuestras almas. (Agon\u00eda y \u00c9xtasis, como dice el t\u00edtulo del disco).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Lo que dice del \u00abs\u00e9ptimo faro\u00bb probablemente se refiere a las 7 estrellas de la Osa Mayor que tienen un enorme significado esot\u00e9rico (insisto, si le\u00e9is las \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb de Kenneth Grant entender\u00e9is a qu\u00e9 me refiero). Esa constelaci\u00f3n es como el portal hacia el m\u00e1s all\u00e1, hacia la Zona Malva que dec\u00eda Kennet Grant en sus libros, hacia el oc\u00e9ano de oscuridad infinita de la Gran Madre. En el \u00faltimo tema vuelve a insistir en este tema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y lo que he resaltado en negrita tiene un significado brutal tanto a nivel esot\u00e9rico como tal vez real. No pocas creencias de civilizaciones antiguas, paganas, esot\u00e9ricas y ocultistas actuales (y no ocultistas) piensan que la vida es un gran sue\u00f1o, una ilusi\u00f3n; una vez muertos veremos qu\u00e9 es la realidad. 1349 en su disco \u00abThe Infernal Pathway\u00bb cita esto en alguna de sus letras. Y no pocas bandas blackmetaleras lo hacen.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como he dicho antes, el cataclismo al que se refiere la canci\u00f3n es el viaje (de retorno) de nuestras almas a la Madre Oscura Primordial tras la desaparici\u00f3n total del Universo, absorbido por la total oscuridad de la Gran Diosa Madre Oscura (la energ\u00eda oscura). Nuestras almas viajan hacia un m\u00e1s all\u00e1 el cual nos gu\u00eda la diosa de las 7 Estrellas (Osa Mayor o Septentri\u00f3n) que se cita en el \u00faltimo tema de este monumental disco. Esa diosa que digo es la manifestaci\u00f3n esot\u00e9rica de la Gran Diosa Oscura.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como ya he dicho al principio de rese\u00f1ar esta canci\u00f3n, a partir de aqu\u00ed las canciones son m\u00e1s largas (a excepci\u00f3n de Funeral Winter) y sus letras (sin excepci\u00f3n) bastante m\u00e1s profundas, o m\u00e1s bien aclaran el significado de las letras de la primera parte del disco. Brutal.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>8. <strong>WE REMAIN<\/strong><br \/>El tema que viene a continuaci\u00f3n es otro que tiene video, al igual que sus temas \u00abThe Howling\u00bb y \u00abSerimosa\u00bb. Es cierto que, una vez publicado el disco la banda edit\u00f3 un video en directo (concierto) de su primer tema, pero los tres videos y canciones de presentaci\u00f3n del disco antes de que saliese a la venta fueron \u00abThe Howling\u00bb, Serimosa\u00bb y \u00abWe Remain\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\r\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"WATAIN - We Remain (OFFICIAL MUSIC VIDEO)\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/u-bNl58mAY8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\r\n<\/div><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Respecto a este tema hay muchas cosas curiosas e inquietantes. Las letras son profund\u00edsimas y la m\u00fasica muy inquietante y siniestra. El video de presentaci\u00f3n tambi\u00e9n tiene lo suyo, ese desierto que sale al principio con una frase de Cormac McCarthy en su novela \u00abBlood Meridian\u00bb o \u00abMeridiano de sangre\u00bb, la cual ha impactado y mucho en Erik Danielsson (una novela brutal\u00edsima, tal vez la m\u00e1s salvaje y cruel de todas las que ha escrito este escritor; novela que, a diferencia de \u00abNo es pa\u00eds para viejos\u00bb o \u00abThe road\/La carretera\u00bb, no han tenido, ni tienen, ni tendr\u00e1n cojones de llevarla al cine tal cual): <em>\u00abMen&#8217;s memories are uncertain and the past that was differs little from the past that was not\u00bb<\/em> y en espa\u00f1ol es <em>\u00abLa memoria de los hombres es incierta y el pasado que fue poco difiere del pasado que no fue\u00bb<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Respecto a la canci\u00f3n en s\u00ed voy a parafrasear una rese\u00f1a que le\u00ed de la misma, la cual lo explica muy bien todo:<br \/><em>La canci\u00f3n se llama \u00abWe Remain\u00bb y representa la sombra m\u00e1s profunda del \u00e1lbum. Una profunda contemplaci\u00f3n sobre el sinuoso abismo del pasado. Extendi\u00e9ndose sin miedo a trav\u00e9s de las fronteras conocidas del desierto musical de WATAIN, \u00abWe Remain\u00bb tambi\u00e9n cuenta con contribuciones nobles de Farida Lemouchi (ex THE DEVIL&#8217;S BLOOD , ahora MOLASSESS ) y Gottfrid \u00c5hman (ex IN SOLITUDE , ahora P\u00c5G\u00c5 ). El video de \u00abWe Remain\u00bb fue dirigido por Johan B\u00e5\u00e5th, quien ha estado documentando el viaje de WATAIN por el mundo durante muchos a\u00f1os<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em><strong>Erik Danielsson<\/strong> (voz) comenta: \u00abComenc\u00e9 a escribir \u00abWe Remain\u00bb en 2012, como una meditaci\u00f3n sobre el concepto de Mythopoeia; nuestros or\u00edgenes m\u00edticos y c\u00f3mo nuestra comprensi\u00f3n y enfoque de ellos se forma y transforma a lo largo del tiempo. La letra se construye alrededor de las cinco alas elementales del Pentagrama, y \u200b\u200blos misterios incrustados en ese antiguo s\u00edmbolo. Es un canto sobre las cosas olvidadas que deben ser recordadas, la b\u00fasqueda de las verdades que se perdieron, de la llama siempre ardiente que ilumina la oscuridad de los tiempos inmemoriales, el paso de los eones y nuestro lugar ponderable en el mismo\u00bb<\/em>\t.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Ya os adelanto que Farida Lemouchi canta a dueto con Erik, aunque esta vez Erik no usa su \u00abvoz limpia\u00bb como hizo en el tema \u00abThey rode on\u00bb del disco \u00abThe Wild Hunt\u00bb, sino con su voz blackmetalera. Gottfrid \u00c5hman no canta, toca una de las guitarras que se escuchan, especialmente el solo de esta canci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Unas notas inquietantes de sintetizador tal vez que dan efecto misterioso dan paso a una bater\u00eda pausada y solemne a la que le sigue la voz de Farida, las guitarras con acordes mel\u00f3dicos y lentos al igual que el bajo. La verdad es que la voz y la m\u00fasica que la acompa\u00f1a da escalofr\u00edos de lo siniestra y hermosa que es a la vez. Durante un minuto es Farida la que canta sola. Poco despu\u00e9s irrumpen con m\u00e1s fuerza pero con lentitud y densidad todos los instrumentos y la voz de Erik, blackmetalera pero lenta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Poco a poco la canci\u00f3n va ganando en intensidad y oscuridad. La atm\u00f3sfera es bastante pesada. Viene un cambio de ritmo tambi\u00e9n lento que da paso al ritmo inicial de nuevo. La canci\u00f3n va oscilando con unos ruidos de fondo muy inquietantes, como si fueran sonidos del m\u00e1s all\u00e1, y tras una breve pausa sigue ese ritmo tan denso y oscuro. Pero, en un momento dado el ritmo cambia hacia guitarras m\u00e1s mel\u00f3dicas y las voces de Erik se vuelven m\u00e1s de ultratumba, como si estuviera invocando almas del pasado, a la vez que se escuchan unas voces de coro las cuales dan paso a un solo de guitarra breve pero muy bueno, pausado, tranquilo (el solo de Gottfrid). De nuevo vuelve el denso y sepulcral ritmo inicial, el cual da paso a un cambio de ritmo final m\u00e1s intenso y breve que desemboca en el inquietante ritmo inicial el cual finaliza la canci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Una canci\u00f3n muy inquietante, hermosa, siniestra, donde la voz de Farida no desentona nada, muy al contrario. Una canci\u00f3n que es perfecta para el disco. Y con una letra mucho m\u00e1s inquietante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abOn waves of wildest oceans borne<br \/>In roaring chant a song unheard<br \/>Thus was brought the lore, to havens far<br \/>The echo of the primal word<br \/>For what is truth but what we make it?<br \/>A tale deformed by wind and rain<br \/>By temple stone and eager flame<br \/>Concealed, in spirit<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>We remain<br \/>We remain<br \/>We remain<br \/>We remain\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Like a marooned enchantress stranded in the tropic of deceit<br \/>\r\nThe truth abides within us all<br \/>\r\nPatiently awaiting the rise of her star<br \/>\r\nAnd its vengeful light to shine on our betrayal<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abFor in the breaking of the final dawn and the silencing of all\r\nHer muted voice shall rise in grace anew\r\nAt the unweaving of the webs and the dismantling of the world\r\nWe will remember her\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abWhat if life is but an intermission?<br \/>\r\nThe flickering of dying flame<br \/>\r\nAnd in the endless night in which it burns<br \/>\r\nConcealed, forever<br \/>\r\nWe remain<br \/>\r\nWe remain<br \/>\r\nWe remain<br \/>\r\nWe remain\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abSobre las olas de los oc\u00e9anos m\u00e1s salvajes llevados<br \/>En canto rugiente una canci\u00f3n inaudita<br \/>As\u00ed fue tra\u00edda la tradici\u00f3n, a los refugios lejanos<br \/>El eco de la palabra primigenia<br \/>Porque \u00bfqu\u00e9 es la verdad sino lo que hacemos de ella?<br \/>Un cuento deformado por el viento y la lluvia<br \/>Por la piedra del templo y la llama ansiosa<br \/>Oculta, en esp\u00edritu<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Permanecemos<br \/>Permanecemos<br \/>Permanecemos<br \/>Permanecemos\u00bb<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abComo una hechicera abandonada varada en el tr\u00f3pico del enga\u00f1o<br \/>\r\nLa verdad mora dentro de todos nosotros<br \/>\r\nEsperando pacientemente el ascenso de su estrella<br \/>\r\nY su luz vengativa para brillar sobre nuestra traici\u00f3n<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>Porque en el romper del amanecer final y el silenciamiento de todo \r\nSu voz apagada se elevar\u00e1 en gracia de nuevo \r\nAl destejer las telas y el desmantelamiento del mundo \r\nLa recordaremos\u00bb<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>\u00bfY si la vida no es m\u00e1s que un intermedio?<\/strong><br \/>\r\nEl parpadeo de la llama moribunda<br \/>\r\nY en la noche sin fin en la que arde<br \/>\r\nOculta, para siempre<br \/>\r\nPermanecemos<br \/>\r\nPermanecemos<br \/>\r\nPermanecemos<br \/>\r\nPermanecemos\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como he dicho, una letra inquietante, misteriosa la cual Erik explica bien claro al principio de la rese\u00f1a de esta canci\u00f3n. Un detalle curioso del video es que el hombre calvo quien abraza Erik al final es el baterista original de la banda H\u00e5kan Jonsson (se qued\u00f3 calvo poco a poco) quien figura en el disco como compositor de la m\u00fasica (figura como uno de los que ha escrito las canciones junto con Erik Danielsson y Pelle Forsberg) pero ya no es el baterista en vivo de la banda, ni tampoco el baterista que ha tocado en la creaci\u00f3n y composici\u00f3n del disco. Por motivos personales en la gira de su \u00abTrident Wolf Eclipse\u00bb ya no tocaba en los conciertos (dej\u00f3 de tocar en vivo desde 2015), le sustitu\u00eda el actual baterista de la banda: Emil Svensson (conocido como Emil Forcas, y miembro de la banda de blackened deathmetal sueca \u00abDegial\u00bb, tambi\u00e9n de Uppsala, como Watain).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Abajo os pongo una imagen promocional del tema \u00abWe Remain\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"700\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain-700x700.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-5350\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain-700x700.png 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain-320x320.png 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain-200x200.png 200w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain-768x768.png 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/we_remain.png 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>9. <strong>FUNERAL WINTER<\/strong><br \/>Y llegamos a otro de los temas que m\u00e1s me gustan (no lo hab\u00eda dicho, pero su tema \u00abBefore the Cataclism\u00bb es uno de los que m\u00e1s me gustan, junto con esta canci\u00f3n, la primera y la \u00faltima). \u00abFuneral Winter\u00bb es la canci\u00f3n m\u00e1s cruda y violenta del disco. Despu\u00e9s de haberlo escuchado muchas veces y comparar este tema con el primero (\u00abThe Howling\u00bb y \u00abLeper&#8217;s Grace\u00bb son los otros dos m\u00e1s crudos, pero \u00abEcstasies in Night Infinite\u00bb y \u00abFuneral Winter\u00bb son m\u00e1s crudas, especialmente este tema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Su nombre a m\u00ed me evoca muchas cosas. Para empezar puede ser un juego de palabras ya que el apocalipsis n\u00f3rdico tiene un momento previo llamado \u00abFimbul Winter\u00bb (o \u00abFimbulvetr\u00bb en n\u00f3rdico antiguo) o el \u00abGran Invierno\u00bb. Y pienso que Watain han querido jugar con esas palabras y la han titulado \u00abFuneral Winter\u00bb, ya que, en ambos casos trae muerte total y absoluta.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por otra parte el disco podr\u00eda ser conceptual. En los primeros temas va \u00abdescribiendo\u00bb po\u00e9ticamente a la Gran diosa Madre Primordial (La Noche y Vac\u00edo Infinito en su \u00e9xtasis) as\u00ed como su \u00abGran Poder\u00bb (tema \u00abSerimosa\u00bb) y su esencia visible (\u00abBlack Cunt\u00bb), para dar paso luego a su efecto sobre nuestro mundo, Universo y nosotros. \u00abFuneral Winter\u00bb ser\u00eda la consecuencia del desastre apocal\u00edptico que caer\u00eda sobre la Tierra: impacto de enjambre cometario (como el filme \u00abGreenland\u00bb, vamos) y su consecuencia m\u00e1s duradera: una gran Edad de Hielo o glaciaci\u00f3n. Un \u00abinvierno f\u00fanebre\u00bb. Para dar paso al final, que describir\u00e9 en el \u00faltimo tema.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La canci\u00f3n ya comienza de forma brutal y avasalladora. Todos los instrumentos irrumpen con mucha velocidad y brutalidad. El ritmo es muy r\u00e1pido y sofocante, incluso se puede escuchar bien la guitarra mel\u00f3dica de Pelle Forsberg. Y, tras una pausa, Erik grita de forma desgarrada y la canci\u00f3n se acelera a\u00fan m\u00e1s, con Erik cantando de forma cruel y despiadada. Despu\u00e9s cambia un poco de ritmo a otro r\u00e1pido pero un poco menos y se calma un poco, sonando las guitarras. Pero vuelve a acelerarse mucho la canci\u00f3n, sin piedad. Como digo, Erik canta de forma brutal y rabiosa, como toda la canci\u00f3n. Y lanza un grito desgarrador antes de que cambie el ritmo de la canci\u00f3n a otro ritmo r\u00e1pido, duro, pero diferente y, de repente, la canci\u00f3n se calma con unas notas inquietantes, ecos de voces y el bajo de fondo. Pero vuelve otra vez la furia y rabia, poco a poco, para dar paso al brutal y fren\u00e9tico ritmo que se ha impuesto de forma brutal en toda la canci\u00f3n hasta finalizar&#8230; Ya digo, CANCI\u00d3N BRUTAL, SALVAJE Y DESPIADADA. Si no es la m\u00e1s salvaje de toda su discograf\u00eda es de las m\u00e1s crudas y salvajes, de eso no hay duda (estar\u00eda en su Top 5 de canciones m\u00e1s brutales y salvajes).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y la letra es igual de cruda y salvaje.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abThus falls the snow<br \/>On crosses built in haste<br \/>For a past never again to return<br \/>A pallid host tread forth across the skies<br \/>Yet, fearless like wolves we shall stand<br \/>For we have seen it in the distance, now, for long<br \/>So stern<br \/>Limned in the likeness of a god<br \/>The winter of the ages<br \/>In the yonder ever restlessly astir<br \/>Astir<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>We go where all must go at last<br \/>To a nameless grave beneath nameless ruin<br \/>An ageless curse from an unknown past<br \/>The winter of the great undoing<br \/>Funeral winter<br \/>Firm be thy choke hold at summer&#8217;s neck<br \/>As hearts turn to splinters<br \/>And the worms rejoice<br \/>For theirs is the kingdom and theirs is the feast<br \/>Beneath thy pale splendour entombed<br \/>Come funeral winter<br \/>Come funeral doom.<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abAs\u00ed cae la nieve<br \/>Sobre cruces construidas con prisa<br \/>Para un pasado que nunca m\u00e1s volver\u00e1<br \/><strong>Una p\u00e1lida hueste avanza a trav\u00e9s del cielos<\/strong><br \/>Sin embargo, intr\u00e9pidos como lobos permaneceremos<br \/><strong>Porque lo hemos visto en la distancia, ahora, por mucho tiempo<\/strong><br \/>Tan severo<br \/>Limpio en la semejanza de un dios<br \/>El invierno de las edades<br \/>En el m\u00e1s all\u00e1 siempre inquieto<br \/>En movimiento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Vamos a donde todos deben ir al final<br \/>A un lugar sin nombre Tumba bajo ruina sin nombre<br \/><strong>Una maldici\u00f3n sin edad de un pasado desconocido<br \/>El invierno de la gran perdici\u00f3n<br \/>Invierno f\u00fanebre<\/strong><br \/>Firme sea tu estrangulamiento en el cuello del verano<br \/>Mientras los corazones se vuelven astillas<br \/>Y los gusanos se regocijan<br \/>Porque de ellos es el reino y de ellos es la fiesta<br \/>Debajo de tu p\u00e1lido esplendor sepultado<br \/>Ven invierno f\u00fanebre<br \/>Ven muerte f\u00fanebre.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"998\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/maternal_winter-700x998.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5353\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/maternal_winter-700x998.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/maternal_winter-320x456.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/maternal_winter-768x1094.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/maternal_winter.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Detalle de la letra de \u00abFuneral Winter\u00bb y la imagen correspondiente: el \u00c1ngel del Apocalipsis anunciando el final (el Ragnarok), y tras \u00e9l una lluvia de cometas y meteoritos cayendo sobre la Tierra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Poco m\u00e1s tengo que decir de esta letra tan despiadada. Esa \u00abmaldici\u00f3n\u00bb es la llamada en mitolog\u00edas antiguas (sobre todo la mitolog\u00eda n\u00f3rdica) la \u00abMaldici\u00f3n de la Madre\u00bb o \u00abMutspell\u00bb, que nos traer\u00e1 el \u00abInvierno f\u00fanebre\u00bb (Funeral Winter o Fimbul Winter). Ya se acerca el Gran Cataclismo final, que todo lo congelar\u00e1 y lo matar\u00e1 (\u00abUna p\u00e1lida hueste que viene de los cielos que ya hemos visto en la distancia y en el pasado). Curioso que hace un tiempo me le\u00ed un libro llamado \u00abThe Cosmic Winter\u00bb de los astrof\u00edsicos V. Clube y W. Napier (El invierno c\u00f3smico). Si ten\u00e9is curiosidad le\u00e9roslo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Y tras este \u00abInvierno F\u00fanebre\u00bb llegamos al final de nuestro camino, que no es otro que el portal al Principio de todo, y, m\u00e1s bien, el portal a la Noche Infinita y la Eternidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>10. <strong>SEPTENTRION<\/strong><br \/>Antes de hablar sobre el tema quiero aclarar que el Septentri\u00f3n tiene un significado muy amplio y profundo en muchas culturas. Seg\u00fan la mitolog\u00eda griega el Septentri\u00f3n simboliza un carro tirado por siete bueyes de ah\u00ed que llamen la Osa Mayor, que es el Septentri\u00f3n, el \u00abGran Carro o Gran Cazo\u00bb, ya que tambi\u00e9n parece un gran cazo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Sin embargo, para Watain el significado va mucho m\u00e1s all\u00e1. Como he dicho, Watain es una de las bandas de black metal que, junto con Dissection, 1349, Behemoth o Burzum en sus inicios ha le\u00eddo todo sobre las \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb de Kenneth Grant (no me voy a entretener en el t\u00edtulo de cada uno de estos 9 tomos pero ya digo que son 9 y muy esot\u00e9ricos y ocultistas, la \u00abbiblia del ocultismo\u00bb donde se unifican la mitolog\u00eda hind\u00fa, mitolog\u00edas africanas prehist\u00f3ricas (o casi), mitolog\u00eda egipicia y griega, as\u00ed como tres ocultistas muy conocidos: Helena Blavatsky, Alesiter Crowley y el escritor H.P. Lovecraft. Yo me quedo con la interpretaci\u00f3n que hace el propio Kenneth Grant, m\u00e1s que de Aleister Crowley. Incluso estos 9 libros han sido objeto de muchos estudios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En estos 9 libros Kenneth Grant cita numerosas veces a la Gran Osa Mayor como el portal a la Diosa de las 7 Estrellas. Grant la llama Ta-Urt, Typhon, Nuit, siendo equivalente a Babalon y la diosa hind\u00fa Kali. El Gran \u00datero, la Gran Oscuridad Primordial, la Gran Madre de las 7 Estrellas cuyo hijo\/esposo y octava Estrella (que est\u00e1 en el Sur) es Set (o Sut\/Surt) o Shiva. Por tanto el disco est\u00e1 haciendo referencia a la labor de la Gran Diosa Madre Primordial creando y destruyendo todo (planetas y universo), y nuestro retorno como almas a ella, a esa oscuridad primigenia de la que hemos venido. Como si la vida fuera un inciso, un breve camino.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En una rese\u00f1a que hizo la web \u00abMetal Storm\u00bb de este disco cuando menciona la canci\u00f3n dice lo siguiente (cito textualmente en ingl\u00e9s y espa\u00f1ol): <em>\u00ab&#8230;I love it nearly as much as I love the closing track \u00abSeptentrion\u00bb (an old name for the North and the Big Dipper constellation, whence certainly some ancient cosmic horror is bound to approach). It&#8217;s a beautifully epic song, with passages of a guitar melody so beautifully melancholic I swear the wind is blowing extra hard into my extra dry eyes as I listen extra many times to this extra fantastic tune\u00bb<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><em>\u00ab&#8230;Me encanta casi tanto como me encanta la pista de cierre \u00abSeptentrion\u00bb (un nombre antiguo para el Norte y la constelaci\u00f3n de la Osa Mayor, de donde seguramente se acercar\u00e1 alg\u00fan antiguo horror c\u00f3smico). Es una canci\u00f3n hermosamente \u00e9pica, con pasajes de una melod\u00eda de guitarra tan hermosamente melanc\u00f3lica que juro que el viento sopla con m\u00e1s fuerza en mis ojos m\u00e1s secos mientras escucho m\u00e1s veces esta fant\u00e1stica melod\u00eda\u00bb<\/em>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La canci\u00f3n que est\u00e1 comparando con \u00abSeptentrion\u00bb es \u00abWe Remain\u00bb. As\u00ed que el cataclismo que nos extinga, el horror que pueda venir, la \u00abMaldici\u00f3n de la Madre\u00bb (Mutspell), vendr\u00e1 de ah\u00ed, o tal vez tenga relaci\u00f3n con \u00abSeptentri\u00f3n\u00bb. Podr\u00eda hablar m\u00e1s del tema, pero creo que con esta explicaci\u00f3n he dejado claro el significado de esta canci\u00f3n, y del disco entero. Si quer\u00e9is saber m\u00e1s os invito a que le\u00e1is las \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb de Kenneth Grant (no son f\u00e1ciles de conseguir, advierto). Ahora s\u00ed voy a comentar la canci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Nada m\u00e1s comenzar irrumpen todos los instrumentos con un ritmo medio, ni muy r\u00e1pido ni lento. Luego ese ritmo se acelera. Escuchamos una guitarra mel\u00f3dica que le da un aire melanc\u00f3lico al tema. Erik canta con su voz blackmetalera y doliente. Tras unas primeras frases el ritmo cambia y aparecen unos acordes mel\u00f3dicos un tanto oscilantes. Luego vuelve el ritmo inicial. La verdad es que las l\u00edneas mel\u00f3dicas de las guitarras le dan un aire \u00e9pico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por un momento la canci\u00f3n se vuelve m\u00e1s lenta y m\u00e1s densa, m\u00e1s siniestra. Da paso a un ritmo m\u00e1s acelerado, donde Erik canta con eco y de forma m\u00e1s siniestra y desgarrada. Luego el ritmo cambia a otro m\u00e1s melanc\u00f3lico pero sonando los instrumentos de fondo con fuerza, suena todo con un fragor muy denso donde despuntan las partes mel\u00f3dicas de la guitarra y la voz distante de Erik. Vuelve a sonar el estribillo con esas l\u00edneas mel\u00f3dicas oscilantes, para dar a paso a un cambio de ritmo m\u00e1s r\u00e1pido y crudo. No es de los m\u00e1s r\u00e1pidos del disco pero s\u00ed contundente, el cual tiene variaciones m\u00e1s o menos r\u00e1pidas. Finalmente otro cambio de ritmo da paso a unos acordes de guitarras muy \u00e9picos y melanc\u00f3licos, los dem\u00e1s instrumentos marcan el ritmo al un\u00edsono acompa\u00f1ando a estas l\u00edneas mel\u00f3dicas de guitarra tan melanc\u00f3licas. Y as\u00ed finaliza esta canci\u00f3n tan \u00e9pica y triste, y este disco tan variado y rico.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las letras en esta canci\u00f3n nos hablan de una vuelta a esa Madre Oscura Primordial, ese viaje que har\u00e1n nuestras almas en el que atravesar\u00e1n ese portal de siete estrellas y volver\u00e1n al Gran \u00datero Primordial, a trav\u00e9s del Septentri\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abDeep is their mystery<br \/>Stern is their light<br \/>Guardians of our innermost secrets<br \/>Septentrion, septentrion<br \/>Watcher and wane of the night<br \/>And there were things that came to pass<br \/><strong>That ever shall remain within their shrine of silence<br \/>Even when we lay pale<br \/>And our voices have become but whispers<br \/>From beyond the thinning veil\u00bb<\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abProfundo es su misterio La<br \/>popa es su luz<br \/>Guardianes de nuestros secretos m\u00e1s \u00edntimos<br \/>Septentri\u00f3n, septentri\u00f3n<br \/>Vigilante y menguante de la noche<br \/><strong>Y hubo cosas que sucedieron<br \/>Que siempre permanecer\u00e1n dentro de su <u>santuario<\/u> de silencio<br \/>Incluso cuando estemos p\u00e1lidos<br \/>Y nuestras voces se hayan convertido en susurros<br \/>Desde m\u00e1s all\u00e1 del velo cada vez m\u00e1s delgado\u00bb<\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Recalco la palabra \u00abSantuario\u00bb porque en su disco anterior, \u00abTrident Wolf Eclipse\u00bb, Erik se refiere a la Gran Madre Oscura como \u00abSantuario\u00bb en su tema \u00abTowards the Sanctuary\u00bb.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abWhat if we lived our life to the fullest extent?<br \/>Free unto ourselves<br \/>Unbound by law<br \/>What if we were to walk<br \/>Like pilgrims on a sacred path?<br \/><strong>What if we truly believed<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>That life is our sacrifice<br \/>Death, the reward<\/strong><br \/>A humble yet dignified offering<br \/>At the cloven hoof of our lord\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00ab\u00bfY si vivi\u00e9ramos nuestra vida al m\u00e1ximo?<br \/>Libres para nosotros mismos<br \/>Sin ataduras por la ley<br \/>\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si camin\u00e1ramos<br \/>como peregrinos en un camino sagrado?<br \/><strong>Qu\u00e9 pasar\u00eda si realmente crey\u00e9ramos<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>Que la vida es nuestro sacrificio<br \/>La muerte, la recompensa<\/strong><br \/>Una ofrenda humilde pero digna<br \/>A la pezu\u00f1a hendida de nuestro se\u00f1or\u00bb<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00abSu se\u00f1or\u00bb est\u00e1 claro que es \u00abSat\u00e1n\u00bb. Pero estas \u00faltimas palabras que he resaltado en negrita tienen un significado muy importante en varias bandas blackmetaleras (Watain, Burzum, 1349, Dissection, Emperor y alguna m\u00e1s lo dicen en sus letras en alg\u00fan momento). M\u00e1s all\u00e1 de la muerte viene la recompensa, el retorno a la Madre Oscuridad. La vida como un sacrificio, como un estado pasajero. Y lo que dice antes es muy propio de Aleister Crowley: vivir sin ataduras por la ley.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abUntil the night wind blows free through our skulls<br \/><strong>Ride free<br \/>Fare far<br \/>Drink deep<br \/>Die hard<br \/>As long as this fire burns wild in my heart<br \/>I shall fight for our freedom, my friend<br \/>And strive to arrive with my fist held high<br \/>At the starlit gates of<br \/>The end.\u00bb<\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:50%\">\r\n<p>\u00abHasta que el viento de la noche sople libremente a trav\u00e9s de nuestros cr\u00e1neos<br \/><strong>Cabalga libre<br \/>Pasa lejos<br \/>Bebe profundo<br \/>Muere duro<br \/>Mientras este fuego arda salvajemente en mi coraz\u00f3n<br \/>Luchar\u00e9 por nuestra libertad, amigo m\u00edo<br \/>Y me esforzar\u00e9 por llegar con el pu\u00f1o en alto<br \/>A las puertas iluminadas por las estrellas del<br \/>Fin.\u00bb<\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las \u00abEstrellas del fin\u00bb: Septentri\u00f3n, las estrellas de la Osa Mayor. Seg\u00fan Kenneth Grant en sus \u00abTrilog\u00edas Tifonianas\u00bb y las antiguas civilizaciones la constelaci\u00f3n que simboliza a la Gran Diosa Madre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"1009\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/septentrion-700x1009.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5357\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/septentrion-700x1009.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/septentrion-320x461.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/septentrion-768x1107.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/septentrion.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><strong>Septentri\u00f3n<\/strong>: representaci\u00f3n de las siete estrellas de la Diosa Madre, en el libreto de canciones del disco. Totalmente ocultista.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como ya he dicho al principio, \u00abThe Agony and Ecstasy of Watain\u00bb es para m\u00ed el mejor disco de Watain hasta la fecha. En este disco se puede ver toda su evoluci\u00f3n y se pueden ver elementos de todos sus anteriores discos. Una de las mejores novedades que tiene son los giros repentinos de las canciones, es decir, los cambios de ritmos inesperados de todas las canciones. Esto le da bastante complejidad a los temas y no es f\u00e1cil de hacer, y menos cuando se ha grabado en directo de estudio, y en una antigua iglesia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las letras de significados tan esot\u00e9ricos y ocultistas me han gustado mucho tambi\u00e9n, pero claro, uno tiene que haber le\u00eddo sobre estos temas para entenderlas mejor, y no es tarea f\u00e1cil. La verdad es que Watain me han sorprendido bastante en este disco. Siempre sorprenden, la verdad, pero esta vez mucho m\u00e1s. Y son una banda que tiene mucha personalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>La versi\u00f3n de vinilo tiene unas portadas un tanto diferentes, adem\u00e1s de la imagen del \u00abPandemonium\u00bb que se ve detr\u00e1s de las letras de la banda en la portada del CD. Son unas im\u00e1genes un tanto inquietantes y muy simb\u00f3licas, tanto la portada como la contraportada.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"1002\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/portada_vinilo-700x1002.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5359\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/portada_vinilo-700x1002.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/portada_vinilo-320x458.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/portada_vinilo-768x1100.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/portada_vinilo.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption>La portada de la versi\u00f3n de vinilo del disco.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"994\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/contraportada_vinilo-700x994.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5360\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/contraportada_vinilo-700x994.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/contraportada_vinilo-320x454.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/contraportada_vinilo-768x1091.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/contraportada_vinilo.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption>La contraportada de la versi\u00f3n del vinilo, con toda la simbolog\u00eda ocultista.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"467\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo1_watain-700x467.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5361\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo1_watain-700x467.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo1_watain-320x213.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo1_watain-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo1_watain.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Imagen promocional de la banda portando estandartes negros con el logo de la banda y el nombre de la banda en letras tailandesas y hebreas: <strong>WAT (\u0e27\u0e31\u0e14) (TEMPLO) y AYIN\/ AIN (\u05d0\u05b7\u05d9\u05b4\u05df) (NADA). TEMPLO DE AIN (El Templo de la Nada)<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"467\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain-700x467.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5362\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain-700x467.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain-320x213.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo2_watain.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption>Otra foto promocional de la banda.<\/figcaption><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"700\" src=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-700x700.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5363\" srcset=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-700x700.jpg 700w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-320x320.jpg 320w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-200x200.jpg 200w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain-1536x1536.jpg 1536w, https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/promo3_watain.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Foto de arriba, de izquierda a derecha: \u00c1lvaro Lillo (bajista), Pelle Forsberg (guitarra mel\u00f3dica y compositor), Erik Danielsson (cantante, compositor, letrista y l\u00edder de la banda), Emil Svensson (bater\u00eda) y Hampus Eriksson (guitarra r\u00edtmica).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p class=\"has-text-align-center\">Espero que os haya gustado la rese\u00f1a. He puesto bastante dedicaci\u00f3n y pienso que es de las mejores rese\u00f1as que he hecho. Se nota que la banda y, especialmente, este disco, me gustan mucho.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antes de entrar en materia voy a explicar una cosa que la propia banda explic\u00f3 poco antes de publicar su nuevo disco, a mi parecer, el mejor de su trayectoria hasta la fecha. Esos caracteres que aparecen a izquierda y derecha del tridente (logo de la banda) son el nombre y significado de la banda en dos lenguas diferentes. Como Erik hizo una explicaci\u00f3n al respecto la voy a reproducir: \u201cMuchos nos preguntan sobre las letras tailandesas y hebreas que&#8230;<\/p>\n<p class=\"read-more\"><a class=\"btn btn-default\" href=\"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/2022\/08\/16\/resena-watain-the-agony-and-ectasy-of-watain-2022\/\"> Seguir leyendo<span class=\"screen-reader-text\">  Seguir leyendo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,296,5],"tags":[1389,1293],"class_list":["post-5341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-black","category-metal-musica","category-musica","tag-the-agony-and-ectasy-of-watain","tag-watain"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5341"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5364,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5341\/revisions\/5364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.joelsedano.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}